法庭给了他活命的机会，他为何偏要“求死”？

一场精心设计的死亡，如何成为哲学史上最完美的作品？

苏格拉底的“自杀式辩护”，是一场伟大的殉道还是极致的偏执？

——简介——

本期节目将带你走进改变西方思想史的庭审现场，拆解苏格拉底那场堪称“自杀式”的最后辩护。

面对501名陪审员，他为何彻底抛弃了当时雅典法庭上“打感情牌、摆资历、求原谅”的保命三件套？

我们将深入柏拉图的《申辩篇》，看他如何将法庭变为最后的哲学讲坛，用“牛虻”的比喻和神圣的使命感，将一场辩护升级为对整个雅典的审判。当法庭给予他自报刑罚的机会时，他提出的“在英雄厅享受终身免费伙食”这一终极挑衅，又是如何亲手关上了生还之门？

最后，我们将通过《克里同篇》的监狱对话，探寻他拒绝越狱背后的深刻逻辑：他如何用庭上的“不服从”捍卫哲学，又用狱中的“服从”捍卫法律，最终将死亡本身，塑造成了他一生最伟大的哲学作品。

——时间戳——

06:33 苏格拉底的“辩护”，为何更像一次“宣战”？

22:26 我不是罪人，我是你们城邦有史以来最大的恩人。

31:22 他用庭上的“不服从”捍卫哲学，用狱中的“服从”捍卫法律。

——知识拓展——

柏拉图，《申辩篇》。记录苏格拉底在法庭上为自己所做辩护的核心文献。内容涵盖了他对自己一生的哲学使命（作为城邦的“牛虻”）、德尔斐神谕、以及他为何宁死也不会放弃哲学实践的著名宣言。

柏拉图，《克里同篇》。记录苏格拉底在狱中与好友克里同的对话。苏格拉底在此篇中拒绝了越狱的提议，并以“雅典的法律”拟人化的口吻，提出了“说服或者服从”的原则，是西方思想史上“社会契约论”最早的雏形之一。

柏拉图，《斐多篇》。详细记述了苏格拉底生命最后时刻的场景，包括他与学生们关于灵魂不朽的最后讨论，以及他临终前留下的神秘遗言：“我们欠了医神阿斯克勒庇俄斯一只鸡”。

《雅典的民主》，M. H. 汉森 (Mogens Herman Hansen)。研究雅典民主制度的权威学术著作。书中对雅典的司法体系有详尽的描述，包括由抽签产生的公民陪审团（Dikasterion）、庭审计时用的水钟（Clepsydra）以及被告被判有罪后由控辩双方各自提出量刑建议、再由陪审团二选一的独特程序，为理解苏格拉底审判的具体运作提供了坚实的历史背景。

1.43 世界判我有罪，而我报之以歌。| 苏格拉底（下）

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