爱的本质是“缺失”，还是“充盈”？

你理解的“柏拉图式恋爱”，从一开始就错了吗？

本期节目将深入柏拉图的经典对话录《会饮篇》，彻底颠覆你对“柏拉图式恋爱”的普遍误解。

我们将揭示，柏拉图笔下的爱（Eros）并非禁欲，而是始于最强烈的身体欲望。作为对苏格拉底之死的哲学复仇，柏拉图借女先知狄奥提玛（Diotima）之口，提出了一套完整的“爱的阶梯”(Ladder of Love)理论。我们将详细拆解这个从爱具体身体、到爱美好灵魂、再到爱“美本身”的五步攀登过程。

同时，本期将对比阿里斯托芬（Aristophanes）著名的“球形人”神话，探讨爱究竟是源于“缺失”（寻找灵魂伴侣），还是源于“灵魂的怀孕”（在美之中创造不朽）。

这是一次关于爱欲的终极升维指南。

00:00 柏拉图的复仇：从夺取对爱的定义权开始。

08:29 以爱欲为主题的奇葩说

12:50 阿里斯托芬的“球形人”神话：爱是寻找失去的另一半。

16:44 苏格拉底的神秘老师：女先知狄奥提玛（Diotima）。

20:53 爱的阶梯（Ladder of Love）：从肉体攀登到美的理念。

24:28 Sapiosexual (智性恋)：攀登爱的阶梯第三层。

28:24 爱的本质不是“缺失”，而是“充盈”（灵魂的怀孕）。

31:58 爱的真正目的：不是占有美，而是在美之中，创造不朽。

43:32 真正的爱，是跳出存量博弈，去创造增量。

《会饮篇》，柏拉图著，王太庆译。柏拉图关于“爱”的最著名对话录，是本期节目探讨的（包括阿里斯托芬的神话、狄奥提玛的爱的阶梯等）所有内容的最原始文本。

《性史·第二卷：快感的享用》，米歇尔·福柯著。福柯在此书中详细分析了古希腊人对“爱欲”（Eros）、“快感”（Aphrodisia）和“少年爱”（Pederasty）的伦理实践，为理解《会饮篇》发生的社会背景提供了关键的哲学史视角。

《善的脆弱性：古希腊悲剧和哲学中的运气与伦理》，玛莎·努斯鲍姆著。本书中有专门章节深刻分析《会饮篇》，特别是狄奥提玛的“爱的阶梯”理论，探讨了这种对“美本身”的追求如何试图超越人类的脆弱性与偶然性。