歧义 La politique

Vol 22 年终吐槽大会：学术怪现状、网络表演家与邻人之恶

本期播客节目探讨了当今学术界的荒谬与困境，批评了对西方理论的盲目依赖、个别学者的虚假表演以及网络文化中的表里不一，通过指引大家从自身出发，呼吁学者们回归对中国现实的深刻理解，以更具创造性的方式进行学术探索和社会实践，从而推动真正的改变。

Vol 21 面对被“计划”的生命，除了“躺平”我们还可以做些什么？

本期播客节目从住房问题与生命政治的关系出发，探讨了个人在生命政治的控制下可以采取哪些行动来改善住房状况。通过介绍住房从私有财产到基本保障的转变、大数据在生命政治中的应用、生育损伤在反婚话语中的缺失、美国住房危机中的贫困关系网等案例，并讨论了建立松散的话语共同体、共同体实践、多维度共治等方式来应对生活困境并提升个人力量的可能性，强调了诚实面对需求的重要性。

Vol 20 请选择你的“塔罗牌”！日常仪式、赛博占卜与神学政治

本期播客节目讨论了原始宗教与现代宗教之间的差异以及它们在不同文化和历史背景中的复杂性和多样性。讨论还涉及到农村地区的祭祀仪式，解释了历史与当下的交织以及线性切片观念的挑战。嘉宾还讨论了赛博巫术和民间宗教的语境化理解，意义追求和符号与仪式的作用。此外，讨论还涉及了现代性的贫乏、轴心时代圣者的诞生、科学与信仰的关系以及仪式和符号的交织。整体而言，本期播客揭示了宗教与当代生活实践之间的联系和关系。

Vol 19 未完成的历史，离散华人和迁移的政治

本期播客节目讨论了Diaspora的经验和身份认同，并强调了疫情对海外生活选择的影响。同时，还讨论了多语言表达和身份认同的挑战，以及全球化进程中存在的问题和语言霸权。此外，节目探讨了中国人在国外的身份认同和种族歧视问题，以及个人对中国文化的身份认同和自豪感。最后，节目讨论了历史与个人身份之间的关系，以及学术写作的目的和意义。

Vol 18 我有抑郁症，还是ISFP？精神病学与心理学的权力史

本期播客节目讨论了人格测试、精神分析、心理咨询和精神病学在中国社会中的流行现象。西方历史脉络中介绍了心理学和精神病学的起源和发展，指出心理学旨在研究人的本质，精神病学与权力有着密切联系。福科的研究显示疯癫的认知是不断变化的，中世纪被视为需要救治的疾病，文艺复兴时期则被描绘成诱惑和非理性的体现。这些流行现象与当代社会中对自我理解的渴望和改变处境的需求有关。

Vol 17 女性主义不止是“疯马秀”

本章主要讨论了中国的女权主义及其在中国的相关问题。通过对不同派别的女权主义进行讨论和辨析，包括自由主义女权、马克思主义女权、文化主义女权和性激进女权主义。本章探讨了这些女权主义派别的观点和争议，并呼吁关注现实问题，从全球视角思考女权主义的发展。同时，本章还讨论了劳动的家庭化趋势、外包工厂工作以及女性劳动力在全球劳动分工中的地位等问题。总的来说，本章对中国女权主义的发展脉络进行了梳理和阐述，为进一步探讨和推动女权主义提供了理论基础。

Vol 16 把自己作为方法，重新构想人与人连接的可能

本期播客节目围绕“公共”和“新普遍性”展开讨论。讨论了有机知识分子的理论，并将其与市民社会的实践联系起来。探讨了网络时代下语言社群的构建与缺失问题。探讨了索序尔言语社团的概念。讨论了身体的脆弱性作为人与人之间连接的基点。探讨了二十世纪的社会运动，强调了它们是如何基于共享的意义和身份认同而形成的。讨论了经济危机对集体想象和实践的影响。讨论了语言与真理之间的复杂关系。介绍了语言学、符号学、文化研究等领域的跨界探索。讨论了人类学与现代生活的关系。介绍了人类学课程的三个板块内容。讨论了学术介入和知识生产者的社会角色。讨论了课程内容与小宇宙内容的互补与定位。

Vol 15 我们即将进入“老无所依”的时代吗？

本期播客节目讨论了中国老龄化现状和养老难题。随着老龄化人口的增加，养老问题不仅导致政府财政负担增加和年轻人负担加重，还涉及到整个社会经济结构能否持续运行的问题。为了应对这一社会危机性问题，需要综合的政策和措施来解决。同时，在老龄化问题中也涉及到个体在日常生活中如何处理各种关系的问题，以及社会中形成的集体和共同体如何应对老龄化的挑战。通过讨论养老金普及计划、家庭成员角色转变等现象，展示了个体在面对养老问题时的选择逻辑和处理方式，以及需要唤起自己的危机意识，意识到养老问题并不遥远，而是身边存在的问题。

Vol 14 “风格”作为抵抗，“颓废主义”与20世纪东北亚殖民史

本期播客节目讲述了19世纪中后期在欧洲兴起的颓废主义运动及其在东亚的传播和与殖民历史的关系。颓废主义运动是知识分子对资产阶级社会的物质主义和功利主义表示不满的反思和抵抗，该运动以反对传统美学观念和挑战资产阶级审美标准为特点。通过对颓废主义文学的研究和解读，可以更好地理解当时社会的变革和对殖民统治的反抗。此外，颓废主义运动对中国文化和文学的发展也产生了一定的影响。

Vol 13 不要再说你在“独立”思考了！

本期播客节目讨论了独立思考的概念以及在哲学中的重要性。嘉宾们认为独立思考并不存在完全独立于外界影响的意识。他们讨论了笛卡尔、康德、胡塞尔等哲学家对思考和存在的不同理解。他们还探讨了海德格尔和拉康的观点，以及存在与语言、学校教育与独立思考的关系。讨论还涉及到心理咨询、精神病学学科化、生命的疑问和彩票等话题。通过这些讨论，我们可以更好地理解独立思考的复杂性和存在的本质，以及在现实生活中如何应用思考能力。

Vol 12 何以为家？1949年之后中国家庭结构的变迁

本期播客节目回顾并讨论了节目发展过程，探讨了网络空间中的语言暴力和个体生存问题。主持人分享了节目名称改变的理由以及节目理念和创作转折点。节目内容主要关注语言的暴力和个体生存对话，以及对现代性和阶级问题的思考。讨论了家庭的认知与想象，探讨了家庭概念的多样性和演变，以及性与家庭之间的关联。同时，重点讨论了现代性与个人性行为风格之间的关系，以及中国和西方对性关系和家庭的理解差异。还讨论了不同流派对家庭的理解和中国家庭形态的历史变迁。此外，还探讨了中国古代家庭的核心化趋势、五服制度和妇女在农活中面临的困境等。总体来说，本期播客揭示了语言暴力和个体生存的问题，并对家庭、性别、家庭结构的变化和演变进行了讨论和分析。

Vol 25 商品拜物教的“诅咒”

本期播客节目讨论了通过历史现象学和商品拜物教的概念，以马克思主义观点来理解现实生活中的人和事情。重点介绍了历史现象学的概念和商品拜物教的问题，并强调了通过马克思主义去理解自己和他人的重要性。通过探讨不同现象，如高考成绩背后的现象和劳动异化问题，展示了马克思主义的视角如何帮助我们深入思考社会现象。此外，还讨论了语言对学习的影响以及劳动工具在录制节目中的重要性。最后，播主呼吁观众用政治信息学的角度思考劳动过程，并表达了对产品多元化和观众评价的呼吁。

Vol 11 属下能说话吗？消失的不仅仅是“她”

本期播客节目讨论了多个电影中的女性形象、情节刻画以及对社会问题的探讨。其中包括 1950 年代好莱坞电影中女性形象的刻板印象，以及陈思诚电影中女性角色的关系和情感刻画的不一致性。讨论者对电影的剪辑、镜头语法以及情节设计提出了批评和反思。此外，还探讨了电影中对底层人群和无产阶级的刻画，以及对寄生虫隐喻的运用。还讨论了电影中对家庭关系、性别、阶级和种族的描绘方式，引发了对现代社会问题的思考和讨论。最后，讨论了中国酷儿在展示自我身份和性倾向方面的困境，与中国古代的含蓄美学相关联。

Vol 10 劳动、性与身体，“女工们”的欲望与抗争

本期播客节目深入讨论了劳动妇女到打工妹的转变，以及劳动力商品化对劳工的影响。讨论了元宇宙的产权化问题以及新自由主义如何塑造了中国人的欲望。介绍了打工妹主体的形成及其背后的影响因素。讨论了彩礼制度的变迁以及彩礼背后的隐喻。讨论了国家资本与父权力量在推动打工妹主体形成过程中的作用。探讨了劳务市场和深圳市的关系。讨论了农村女性面临工作抉择时的困境和选择。讨论了针对性工作者征收个人所得税的问题。主要讲述了女性劳动工人在工厂生产线上的位置和要求。讨论了女性工人在工厂中的抗争方式和面临的性化身体困境。揭示了女性劳动工人在血汗工厂中的困境和都市化欲望与现实的冲突。介绍了小姐在工作中的规定和要求。讨论了性产业中身体劳动化和性化身体的双重角色。讨论了...

Vol 9 “史航们”的诡辩，性骚扰事件中的言语行为分析

本期播客节目讨论了性骚扰事件中的判定问题，强调了依据他者伦理来判断性骚扰的重要性。通过引入奥斯汀的言语行为理论和其分类法，揭示了言语行为的社会规约性。在讨论中还涉及了性骚扰指控的言语争议、强奸罪的标准和性别中立主义等问题。最后，强调了他者伦理的重要性，以及离开唯我论视角，构建真正的他者关系和伦理关系的必要性。

Vol 8 性/别、记忆与集体化时代，“妇女能顶半边天”究竟意味着什么？

本期播客节目讨论了记忆的性别与中国集体化历史之间的关系，以及性骚扰、故事和历史等主题。他们探讨了官方历史记载与个人记忆之间的张力关系，女性在集体化时期所面临的平权论述及可能遗漏的问题，以及故事在引导行动方面的作用。节目还深入讨论了历史、记忆和故事的复杂关系，揭示了历史中的权力和性别问题。讨论中还提到了农村妇女在历史叙述中的方法和框架，以及农村妇女的地位与贡献。最后，节目还探讨了妇女在农村社会和市场经济中的地位和价值肯定的问题，以及中国女性主义运动的发展和挑战。通过这些讨论，揭示了中国女性在不同历史时期的生活经历和权益的变迁，以及她们在个人记忆和历史记忆中的定位和表达方式。

Vol 7 性别、身份、欲望，我们如何生产自己的性/别故事？

Vol 6 关于“劳动”的哲学阐释

Vol 18 西方哲学史：从古希腊到现象学

Vol 5 性别、意识形态和新型法西斯主义