抑扬格终于开始闲聊了！本期的主题是两个主播都很关心、曾反复讨论过、也与这档播客息息相关的问题：文本、作者与读者的关系。我们从语文考试中的阅读理解聊到20世纪的“作者已死”与先秦时代的“赋诗断章”，我们想说阅读是自由的，或许这种自由是天生的，又或许它来自于抗争。我们从本雅明聊到刘禹锡，我们想说文学关乎生命，文学解读关乎一个人与另一个人的呼吸与共，在解读的核心、在解释学的想象力的核心，是共情与对话的能力。我们从康德的《判断力批判》聊到托尔斯泰对莎士比亚的批评，我们想说文学解读从来都不是单义的，它多元、批判、各执己见、有时甚至不可调和，但这没什么可怕的，相反很有趣。

最后，我们讨论了解读中批评与尊重的辩证法：这个讨论没有任何权威性，但我们想提倡一种阅读方式，一种我们自己很喜欢、很享受的阅读方式——被热情点燃的阅读，把自己完全投入文本之中的阅读，带着身体、带着情感、带着好恶的阅读。这种自由的阅读不拘方法、笑骂随心，它因而有趣、丰盈、无限，会把我们都带到更远的地方。

【本期主播】

昱彤，德语哲学研究者。
安迪，前德语文学研究者。

【时间线】

01:02 本期闲聊的缘起
02:37 听众的第一个问题：读诗与解题有什么区别？
04:03 “阅读理解”？一种服从性测试
06:33 解题的权力结构——甚至文本作者也服从于出题人的意图
11:05 从解题聊回诗歌：文本是个谜，背后藏着作者的意图？薛讷（Albrecht Schöne）的例子
13:36 作者的意图重要吗？后现代的“作者已死”呼应着先秦的“赋诗断章”
19:01 “正确”与“错误”的区分来自权力而非智识
20:46 关于阅读的自由：我们生来自由吗？还是无往不在枷锁之中？
25:50 听众的第二个问题：如果诗的作者不明，这首诗还必然具有同样的审美价值吗？
27:04 作者意图不重要，但作者本身又很重要——这矛盾吗？
31:48 文学与作者的历史性生命息息相关：本雅明的“灵韵”与刘禹锡的“长恨人心不如水”

41:54 我们自己不断在谈论的问题：文本的价值由谁赋予？
42:48 一个相对主义者的自白：文本地位归根到底是由话语秩序决定的
44:51 康德的审美判断：一个兼具主观性与普遍性的矛盾——我爱这朵花是主观看法，可是我又觉得全世界的人都应爱这朵花
46:39 重新思考“传统“这个词：只是一种规训吗？
49:13 难以调和的文学观之争：托尔斯泰与莎士比亚
52:18 如果审美是相对的，批判还可能吗？
54:28 关于批评：严肃地讨厌一个作品——审美能力建立的开始
58:20 我们为什么不批评策兰？以后的节目中也会缺少批评吗？
59:47 人文学界中“尊重先于批评”的话语：它的内涵与危险
1:05:51 兴趣胜过尊重，有热情的阅读胜过有方法的阅读

【本期节目提到的人物及作品】

保罗·策兰（Paul Celan，1920—1970），犹太裔德语诗人，代表作《死亡赋格》《呼吸结晶》《子午线》（欢迎收听我们播客【策兰篇】的节目！）
歌德（Johann Wolfgang von Goethe，1749—1832），Alexis und Dora
薛讷（Albrecht Schöne，1925—2025），德国日耳曼学家，歌德学者
罗兰·巴特（Roland Barthes，1915—1980），法国哲学家、符号学家、文学评论家，代表作《写作的零度》。
瓦尔特·本雅明（Walter Benjamin，1892—1940），犹太裔哲学家、文学评论家
刘禹锡（772—842），唐代诗人，《酬乐天扬州初逢席上见赠》《竹枝词九首》（勘误：主播提到《酬乐天扬州初逢席上见赠》时有口误，应为“给白居易的那首诗”，说成了“白居易的那首诗”。与此作相关的、白居易写给刘禹锡的作品是《醉赠刘二十八使君》）
曹霑（1715—1763），《红楼梦》
J. K. 罗琳（J. K. Rowling，1965—），《哈利·波特》
伊曼努尔·康德（Immanuel Kant，1724—1804），德国哲学家，《判断力批判》
威廉·莎士比亚（William Shakespeare，1564—1616），英国诗人、剧作家。
列夫·托尔斯泰（Лев Николаевич Толстой，1828—1910），俄国作家，《战争与和平》，A Critical Essay on Shakespeare
欧阳修（1007—1072），宋代诗人、散文家，《礼部贡院阅进士就试》
马丁·海德格尔（Martin Heidegger，1889—1976），德国哲学家
卡尔·施密特（Karl Schmitt，1888—1985），德国法学家、政治思想家
列奥·施特劳斯（Leo Strauss，1899—1973），德裔美国政治哲学家
柏拉图（Πλάτων，429 B.C.E—347 B.C.E），古希腊哲学家

【音乐、插画来源】

封面设计：Chai
音乐：Franz Schubert, Drei Klavierstücke, i, D. 946（演奏：张础禹）

【关于我们】

抑扬格是一档立足文本的哲学与文学播客。在一个热衷于借助AI回避文本的时代里，我们致力于做一档以文本根基和旨归的播客。文本是要求你我理解和解释的东西，是待破译的符码，值得玩味的物件，甚至是花鸟走兽般活生生的东西。文本可以呈现为多种形式：诗、小说、学术论文，对话、票据、法律文件，展览、音乐、考古材料。去考察和谈论文本，就是去叩问我们赖以为生的语言，在日常生活里识别意义和荒谬，去理解我们生活的世界和与我们共处的他人。我们希望能在播客里和大家一起走进让人束手无策、敬而远之的——或者相反——在切近的接触中忘了应该如何谈论的文本。

小红书：@抑扬格播客
邮箱：yiyanggestudio@outlook.com

06 漫谈｜聊聊文本解读：自由地阅读，严肃地讨厌

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