《子午线》（Der Meridian）是保罗·策兰唯一的诗学理论作品，也是他在1960年获授德国文学最高奖项——格奥尔格·毕希纳奖——时发表的获奖感言。文章篇幅本身很短，大概不到二十页，但策兰为此花费五个月写作，留下大量手稿。

这篇文章向我们展现了一个互文的迷宫，牵涉到的人物作品令人眼花缭乱，其中的核心是毕希纳——策兰所获奖项就是为了纪念他而设立的。格奥尔格·毕希纳（1813—1837）是短寿却多产的19世纪德国作家，他的传世作品包括戏剧《丹东之死》和《棱茨》。策兰在获奖感言中时时提到两部作品，并让毕希纳笔下的人物重新开口说话。而让事情更复杂的是，两部戏剧也有自己的历史原型。乔治·雅克·丹东（1759—1794）是法国大革命领导人，被罗伯斯庇尔送上断头台，而雅各布·棱茨（1751—1792）则是“狂飙突进”时期的德国作家。20世纪的策兰在追念19世纪的毕希纳，而两位诗人又各自在怀想18世纪的丹东与棱茨。人物成为象征，人名成为标题，人的生命成为诗的内容本身。

在这期节目中，我们会试着解开这多重指涉后面埋藏的草蛇灰线，聊聊策兰诗学中一些最重要的概念，譬如日期、呼吸、沉默、荒谬，以及瓶中信，从而体会策兰在诗与现实之间搭建的那座桥梁——一条穿越历史创伤、通向真实对话的子午线。

【本期主播】

安迪，前德语文学研究者。
昱彤，德语哲学研究者。

【时间线】

01:26 《子午线》的三种命名方式：一篇诗学散文、一篇授奖词、“子午线”
03:39 “毕希纳文学奖”简介：毕希纳其人，以及策兰与毕希纳的关系
09:02 毕希纳的《棱茨》：策兰撰写《子午线》时最早想到的文本

11:27 策兰诗学概念之一：“日期”——“每一首诗都在书写自己的1月20号”
14:17 结合《呼吸结晶》理解“日期”：时间的正常流动被一个特殊的日子打断，诗从这个时间的裂隙中生长出来
18:28 《丹东之死》中的“日期”：在恐怖统治下，灾难到来的日期只是历史的标点符号

20:18 策兰诗学概念之二：“呼吸”——诗的来源是生命，是“个体的呼吸者的在场”。
21:45 诗与“换气”的关系：罗森茨威格和马丁·布伯的圣经翻译中的“呼吸单元”
22:31 策兰的“呼吸间歇”（Atempause）：面对不可名状者的呼吸暂停
25:28 策兰诗学的历史性和具体性：在他所属的时代，呼吸是艰难的

28:33 策兰的诗学概念之三：“艺术”——《丹东之死》：“艺术是木偶般的、五部抑扬格的、无后的生物”
30:44 如何理解策兰的艺术批判和他以此传达的诗学？反对技巧性的造作与支配，提倡来自生命的写作

37:14 策兰诗学概念之四：“沉默”——诗由沉默构成，却又要反抗沉默
39:47 诗如何表现沉默？从鲁迅的《野草》读回策兰的《图宾根，一月》（欢迎收听我们的第一期节目）

42:23 策兰诗学概念之五：“荒谬”——《丹东之死》：“国王万岁！”
43:07 《丹东之死》剧情简介：革命失控时的荒谬，诗歌即对这种荒谬的见证与反抗
46:31 《丹东之死》中的女性角色，以及策兰对传统书写中性别秩序的颠倒：在喑哑的露西尔身上找到真正的诗
48:57 诗与荒谬的进一步关联：《棱茨》为什么要“用头走路”？
55:50 《棱茨》中与虚无主义的斗争，策兰自己与虚无主义的斗争

56:38 策兰的诗学概念之六：“瓶中信”——从曼德尔施塔姆而来，诗歌与他者、与读者的关系
58:49 诗人必须完全从自己的生命出发写诗，但这样的诗却能让出自己的时间、为他者说话
1:01:47 策兰是悲观的还是充满希望的？我们对“子午线”这个词的不同解读
1:05:37 “子午线”与策兰对譬喻（Tropen/trope）和图像的批判

1:10:52 我们做了【策兰专题】之后的感想
1:13:44 预告下一个专题：推理小说！（在下周的特辑中，我们会详细聊聊从策兰到推理小说这样一个大跳跃）

【本期节目提到的人物及作品】

策兰作品

《呼吸转折》（Atemwende），其中包含了组诗《呼吸结晶》（Atemkristall）【欢迎收听「抑扬格」第五期节目】。这期节目中提到的诗句来源于组诗第21首【译文可参见我们的公众号文章】
《死亡赋格》（Todesfuge）【欢迎收听第三期节目】
《图宾根一月》（Tübingen, Jänner）【欢迎收听第一期节目】

毕希纳及其作品

格奥尔格·毕希纳（1813—1837），德国作家、革命者，其作品可见于人民文学出版社2008年版的《毕希纳全集》
《棱茨》（Lenz），是毕希纳一部中篇小说作品，描绘了德国作家棱茨日渐恶化的精神状态。
《丹东之死》（Dantons Tod），以1793年雅各宾派恐怖统治为背景，以法国革命者丹东、罗伯斯庇尔、卡米耶·德穆兰、露西尔等人为原型。

其他人物和作品

雅各布·棱茨（Jakob Lenz，1751—1792），“狂飙突进”时期德国作家
乔治·雅克·丹东（Georges Jacques Danton，1759—1794），法国大革命领导人
露西尔·德穆兰（Lucile Desmoulins，1770—1794），法国作家
卡密尔（或卡米耶）·德穆兰（Camille Desmoulins，1760—1794），丹东派政治人物，露西尔的丈夫
弗朗茨·罗森茨威格（Franz Rosenzweig，1886—1929），德国犹太哲学家，代表作为《救赎之星》
马丁·布伯（Martin Buber，1878—1965），犹太哲学家，代表作为《我和你》
鲁迅（1881—1936），中国作家，《野草》
奥西普·曼德尔施塔姆（О́сип Мандельшта́м，1891—1938），俄国诗人，“Vom Gegenüber”（或可译为“论对面”，目前还没找到俄语原文或其他语言的译本）
沃夫冈·埃梅里希（Wolfgang Emmerich，1941—），策兰传记作者

【音乐、插画来源】

封面设计：Chai
音乐：Franz Schubert, Drei Klavierstücke, i, D. 946（演奏：张础禹）

【关于我们】

抑扬格是一档立足文本的哲学与文学播客。
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【本专题节目表（均已发布）】

策兰篇第一｜保罗·策兰，在语言的疆界上流亡
策兰篇第二｜保罗·策兰，巴黎和耶路撒冷的陌生人
策兰篇第三｜死亡的赋格？死亡的探戈？大屠杀中的诗与歌
策兰篇加更｜《死亡赋格》的孪生作？魏斯格拉斯的《他》
策兰篇第四｜语言和时间的地貌：策兰的晚期作品《呼吸结晶》
策兰篇特辑｜保罗·策兰与海德格尔：走在诗歌的荨麻路上
策兰篇第五｜头足倒置的诗学：走在《子午线》上

09 策兰篇第五｜头足倒置的诗学：走在《子午线》上

抑扬格

09 策兰篇第五｜头足倒置的诗学：走在《子午线》上