我一直很感兴趣一个人会如何介绍自己，是用他正在做的事（他的职业、社会身份、MBTI类型），还是他过往的经历和背景（童年经历、师承、原生家庭、家族，甚至家乡的历史）？今天的人越来越偏向于前者：我就是我这个人，跟我来自哪里关系不大，我没有什么从家里继承的（也没什么值得反抗的）。所以，幸运或者不幸吧，我们有更多的叙事选择，但更多的选择也意味着更多的不安。

所以有了这一期播客。

这期播客是跟得到App《大望局》播客的串台，谈话的两位嘉宾是作家贾行家老师，和得到听书项目主理人、历史学和人类学者邓一丁老师（你看，我还在用他们此刻的职业身份作为介绍），主题是“家族和自我叙事”。两位老师都渊博得让我心虚，但是还好，聊的都是自己的家庭，自己的经历和感受。

看到有听众留言说，听的时候才意识到自己并不知道爷爷奶奶的名字，想要回去问一问。这让我很受鼓舞。我们不是从虚空而来的一代人。我赞成大家有时间多跟老人聊一聊，趁这些记忆还有传承的时候，不光是爷爷奶奶，有条件的还可以再往上一代，上两代。央视之前做过一个节目，叫《客从何处来》，就是这个主题，帮助嘉宾探索自己几乎要被湮没的家族历史。历史被“续”上的一刻是很震撼的，倒不是能继承什么，只是作为一种叙事的可能性。过去的人也度过了他们沉甸甸的一生，那些悲欢离合的经验真的可以被遗忘吗？还是说，会以这样那样的方式与今天的生活发生交汇？

这不是关于原生家庭的探讨。在家族叙事相对淡薄的今天，我们已经没有那么大的愤怒（或者忠诚）指向原生家庭了。更不要说历史。今天的人很容易跟上一代做出切分，随着城市化，年轻人选择了新的定居地，新的职业，新的身份认同。过去的事留在过去，我们活在现在和未来，这也是一种活法。但有些人仍然会从历史中找出一些奇妙的线索，像是一种隐喻：在一个极致自由/虚无的时代，做一个纯粹的“我”而不可得，既不能彻底摆脱他人，也无法真正独立于过去，没有线索，也就意味着处处都是线索，我们选择从哪里开始讲述自己呢？

本期你将听到：

01:36 为什么要讨论自我叙事；

03:17 关于“接班”的自由联想；

07:18 邓老师的口述史研究：百年家族记忆；

09:44 没有乡音的“新城市移民”；

16:00 来到陌生的城市，你如何介绍“我是谁”；

18:34 一部分的自我，是通过关系定义的；

24:17 “断亲”：如何看待当代年轻人与家庭的切分；

33:12 历史的创造性解释与自我认知的更新；

41:41 自我的两极：稳定与自由；

45:55 自我叙事与稳态生活；

49:16 稳定生活下的一块“畸零空间”；

52:28 如何通过散步逃脱自己（没有逃脱工作）；

55:44 心理咨询的视角：把解释权交给当事人；

57:28 Writing Culture Debate：人类学的视角论争；

1:00:13 要不要/能不能摆脱别人的看法；

1:08:23 发一张精心修饰过的自拍，是一种放过自己的办法；

1:12:58 人人都有“社会皮肤”，不必为此苛责自己

本期嘉宾：

贾行家（作家，得到会员总编辑，《大望局》播客主理人）

邓一丁（历史学及人类学者，得到App听书项目主理人）

鸣谢：得到《大望局》播客（制作人：温蒂）

剪辑：康凯

视觉：路路

04丨对话贾行家、邓一丁：我们如何讲述自己？

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