
梁某:朝新論道
邮件地址:[email protected] 嗨朝新論道 老梁:朝新論道,谈论世界之道,以道的视角谈论天地世界,凡是道皆可論。 朝就是早上,就是朝代,新就是新鲜。朝新就是新的早上,新的开始。 倒之,道論新朝,就是以道論新的朝代。以道的视角去迎接新的世界。 道就是路,就是The Way,是有形无形世界的根本道路,是各方世界运行的根本所在,道可知、可学、可识、可见。 苦集灭道,唯有道可以解脱。 道是解脱烦恼的道路,人生不同阶段有不同阶段的烦恼,生命不同阶段有不同阶段的烦恼,小至生活烦恼,大致生死烦恼,乃至无量次生命阶段的无穷烦恼,解决烦恼的道路就是修行。 修行就是修正自己的行为。 从修行到修炼,各不相同,修行修炼乃至修真,修真才是解决终极烦恼的道路。 道无处不在。如同登山,并非所有人都可以登上世界最高峰,不同的道路到达不同海拔高度的经验,都可以描述为自己的道,但终究到达顶峰者寥寥无几,不同的登山者所讲述的道,就在不同的高度,不同的高度就是不同的见地。不同的见地决定可以到达的最高境界。
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朝新论道:闲谈修炼(18) | 五浊 | 五浊恶世

朝新论道:论骗子(9) | 苏联特务指挥的五四运动 | 赴欧洲游学的特务训练 | 训练欧洲五毒 | 孙中山所谓民智未开的算盘

朝新论道:论推背图(34) | 推背图43象补充 | 走资派的罪恶 | 断子绝孙的计划生育 | 7亿人口的人口普查 | 屠杀4亿婴儿 | 婴儿造化过程 | 业力牵引的无间地狱

朝新论道:论推背图(33) | 推背图43象补充 | 经济改革和走回斯大林初期的重要人物朱镕基 | 朱镕基的改革

朝新论道:怎么修行(13) | 如何信宗教 | 怎么学宗教 | 别幻想师父
信仰宗教的核心在于摒弃大脑中的幻想,避免成为传销或邪教的 “韭菜”。人们往往因对他人或宗教仪式抱有不切实际的期待,如幻想遇到武侠小说中的 “扫地僧”,从而轻易落入骗局。真正的宗教学习应聚焦于创教者本人,通过研究其修行路径与实践方法,将其作为榜样,而非盲目崇拜其言论或进行形式化的拜师。宗教仪式与口头教义往往是次要的,唯有通过实证修行、一步一个脚印地提升自身境界,才能真正脱离轮回或达到更高层次。盲目拜师不仅浪费时间与钱财,更易导致师徒反目,因此保持清醒的独立思考能力是防范一切精神与物质欺诈的根本。

朝新论道:历史转折中習毛主席 | 韭菜命的“敌我意识” | 即将下台的習毛主席 | 发誓“赶超中国”的川普 | 经济衰退的有救没救 (昨日的删除重传)

朝新论道:闲谈修炼(17) | 两个僧人出神神游的小故事 | 静坐女进入前世的故事

朝新论道:仙俠故事(10) | 清朝金剑客 | 三女剑仙 | 剑仙秘笈

朝新论道:仙俠故事(9) | 清朝李巡抚少年时碰到的剑仙

朝新论道:六道轮回(12) | 冥府司法过程 | 三耳秀才

朝新论道:武技故事(8) | 飞檐走壁 | 大盗窃贼 | 飞蝴蝶(下)

朝新论道:武技故事(8) | 飞檐走壁 | 大盗窃贼 | 飞蝴蝶(上)

朝新论道:怎么修行(12) | 正在的儒家 | 儒家经典 | 改命之法 | 了凡四训
儒家核心在于修身与改变命运,而非被扭曲的教条。真正的儒家经典《了凡四训》强调通过 “日行一善” 积累福报,从而实现命运的重塑。福报不仅关乎财富与寿命,更决定了家族的兴旺与绵延。现代教育体系往往忽视做人准则,导致社会报应频发。以美国前商务部长古铁雷斯为例,其家族在逃难后凭借恪守 “日行一善” 的祖训,在异国他乡从零开始,最终实现富贵双全。个人应清空大脑中被灌输的唯物史观,通过自主思考与行善积德,掌握改变命运的主动权,为子孙后代积累福报,而非陷入追求权钱的畜生道逻辑。

朝新论道:论推背图(32) | 推背图43象(下) | 经济改革阶段 | 邓小平时代 | 走回斯大林初期 | 江泽民时代 | 邓小平 江泽民 | 君非君臣非臣

朝新论道:论推背图(31) | 推背图43象(中) | 经济改革阶段 | 邓小平时代 | 走回斯大林初期 | 江泽民时代 | 邓小平 江泽民 | 君非君臣非臣 | 八九 | 六四

朝新论道:论推背图(30) | 推背图43象(上) | 经济改革阶段 | 邓小平时代 | 走回斯大林初期 | 江泽民时代 | 邓小平矮小穿龙袍 | 江泽民高大穿官服 | 君非君 臣非臣

朝新论道:论推背图(29) | 胡锦涛时代特点 | 维稳 | 政令不出

朝新论道:论推背图(28) | 推背图44象 | 走回斯大林阶段的中期 | 胡锦涛时代

朝新论道:论推背图(27) | 習毛时代的势力版图
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