
梁某:朝新論道
邮件地址:[email protected] 嗨朝新論道 老梁:朝新論道,谈论世界之道,以道的视角谈论天地世界,凡是道皆可論。 朝就是早上,就是朝代,新就是新鲜。朝新就是新的早上,新的开始。 倒之,道論新朝,就是以道論新的朝代。以道的视角去迎接新的世界。 道就是路,就是The Way,是有形无形世界的根本道路,是各方世界运行的根本所在,道可知、可学、可识、可见。 苦集灭道,唯有道可以解脱。 道是解脱烦恼的道路,人生不同阶段有不同阶段的烦恼,生命不同阶段有不同阶段的烦恼,小至生活烦恼,大致生死烦恼,乃至无量次生命阶段的无穷烦恼,解决烦恼的道路就是修行。 修行就是修正自己的行为。 从修行到修炼,各不相同,修行修炼乃至修真,修真才是解决终极烦恼的道路。 道无处不在。如同登山,并非所有人都可以登上世界最高峰,不同的道路到达不同海拔高度的经验,都可以描述为自己的道,但终究到达顶峰者寥寥无几,不同的登山者所讲述的道,就在不同的高度,不同的高度就是不同的见地。不同的见地决定可以到达的最高境界。
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朝新论道:论推背图(44) | 推背图46补充 | 身带弓阶段落幕 | 进入伏金剑阶段

朝新论道:论骗子(30) | 怎么修行(56) | 满屏皆是 | 高级动物 | AI制作 | 假倪海厦视频

朝新论道:创业发财(46) | AI是个大生意 | 赶紧融资有钱花
许多互联网公司本质上是缺乏盈利能力的空壳,通过精巧的财务包装和讲故事能力,将 AI 包装成融资的 “救命稻草”。这些公司通过在不同资本市场循环融资,利用牛市周期获取巨额资金以覆盖高额运营成本,而非依靠业务本身盈利。AI 虽具备巨大的商业潜力,但这些公司往往仅通过抄袭概念维持表面光鲜,掩盖内部财务空洞。这种依赖融资驱动的模式,本质上是利用股民资金维持生存,通过不断制造热点概念掩盖财务困境,从而实现长期的资本套现。真正的 AI 商业化需要长期的技术积累与投入,而非简单的概念炒作。

朝新论道:怎么修行(55) | 自己的病自己治 | 学药 | 张锡纯 | 中药亲试记 | 倪海厦 | 神农本草经

朝新论道:六道轮回(28) | 张诚 | 兄长 | 死而复生 | 观音菩萨 | 阴间救人

朝新论道:六道轮回(27) | 論时事(25) | 又一个神迹 | 网红发毒誓 | 死于车祸 | 体验因果报应

朝新论道:論时事(24) | 论苏联殖民地(19) | 朱镕基死了 | 张家界顶有神仙 | 浩浩荡荡何日现

朝新论道:历史转折中(67) | 北戴河会议 | 却让你心惊肉跳 | 年年一样 | 岁岁相同

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朝新论道:雜論(45) | 7月份 | 股市下跌 | AI量化 | 神话因子失效

朝新论道:怎么修行(54) | 佛教 | 三种分类 | 哲学类佛教 | 信仰类佛教 | 修炼类佛教
佛教可分为哲学、信仰与修炼三大类。哲学佛教常被误用为逻辑辩论的工具,脱离常识且易沦为骗术,导致修行者陷入虚妄的文字游戏。信仰佛教作为修行入门,通过虔诚念佛积累功德,是生老病死循环中的基础路径。真正的修炼佛教则强调掌握具体修法,历史上常与道家功法结合,旨在超越轮回。现代修行者需清晰辨识所学类别,避免将哲学思辨误认为佛法精髓,或仅停留在盲目信仰的层面。理解这些分类有助于在纷繁的宗教现象中洞察本质,从而选择正确的修行方向。

朝新论道:怎么修行(53) | 教你如何去终南山 | 寻师访道
寻师访道者需认清终南山处于 “笼内” 的现实,修道者往往受制于特定的世界观与生存环境。访道前应深入调研目标的背景与性格,避免因显摆知识产生 “踢馆” 的对抗感。接触时应保持 “小白” 心态,虚心倾听,切忌挑战对方的世界观或进行无意义辩论,因为修道往往涉及供养等现实利益。若对方讲授空洞道理,应学会保持距离,而非强行逼问。唯有放下已知,以诚恳、谦卑的态度求教,才有可能在复杂的修行生态中获得真实的经验与指点。

朝新论道:历史转折中(66) | 决战五中全会 | 火拼 | 胡中毒死全家 | 影帝全家被抓 | 军队给民众发枪 | “人民”代表纷纷称病

朝新论道:論时事(23) | 论苏联殖民地(18) | 横州洪水 | 现代神迹 | 独田村土地公 | 半夜托梦救了一村人 | 顶住洪水屹立不倒

朝新论道:论骗子(29) | 哲学 | 这世界不存在同一条河流 | 这世界没有灾难

朝新论道:论苏联殖民地(17) | 金陵塔碑文 | 高楼阁 | 变泥岗 | 繁华市 | 变汪洋 | 洪水滔天逐日来

供你欣赏:三峡大坝 | 溃坝演示

朝新论道:高僧的事(45) | 竺法兰 | 煤炭石油的来历

朝新论道:闲聊修炼(58) | 无根树 | 天根
“无根树” 是道家修炼中关于人体构造与生命本质的核心隐喻。人如同天地间的树木,头部为天根,四肢为枝叶,通过 “落叶归根” 的修炼过程,将生命精华回归本源,从而实现长久与超脱。修炼并非单纯的意念引导,而是涉及三家相见、辟谷与内丹炼化的系统工程。返老还童虽能驻颜,但与修成神仙、超凡入圣存在本质区别。现代修行者常因理解偏差陷入争辩,忽视了道家修炼中不同阶段的严谨性与实践要求。真正的修行在于看透生命规律,而非执着于形式化的诵经或盲目斗争。
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