诺兰的《奥德赛》上映以来，在国内外引起了众多争议，受到了很多批评。对诺兰最大的不满，是他的《奥德赛》背离了荷马的原著。

诺兰为何要如此改编？华东师范大学历史学的许纪霖教授和上海交通大学英美文学专业的金雯教授最近有一场对话，深入讨论了诺兰以当下的现实情怀，将现代人的意识镶嵌到古希腊情境，成功地将当代人的道德、心理困境与荷马史诗链接。与其去寻找和比较诺兰与荷马原著的差异，不如去理解诺兰“二创”背后的深刻内涵。

金句精选

• “一部好的片子不在于它的完美，而是更多的是他有很大的解说空间，给后人、给后面的这个观赏者、批评家留下好多的解说空间。”

• “特洛伊战争就是类似二战末期的那颗原子弹，这是一个非常重要的历史转折点。”

• “当神消退以后，人要承担自己所有的行为的责任。”

• “遗忘它当然带来的是似乎是一种永生，但是这是一种虚假的永生。”

• “人不可能两次踏进同一条河流，你离开了这个起点以后，重新回来，他早就不是最初你所期待那个点，最终人都是一个无家可归的人。”

• “哲学本质上是乡愁，所谓乡愁，就是一种渴望在任何地方都能够安居的一种渴望。”

• “诺兰的改编不仅没有让我们脱离古希腊的语境，而且是更好的与非常遥远的世界文学名著亲近。”

内容索引：

00:00:00 诺兰《奥德赛》的上映热度与学界争议

00:08:52 诺兰改编《奥德赛》的核心立场

00:21:54 宙斯法则与特洛伊战争的文明转折

00:32:50 诺兰笔下的内耗型英雄奥德修斯形象

00:40:42 奥德修斯亲手摧毁文明秩序的内在矛盾

01:04:00 奥德修斯的罪责意识与精神内核

01:17:20 影片选角与情节的商业性考量

01:22:26 斯库拉海峡情节与电车难题的伦理呈现

01:29:39 记忆与永生的哲学命题

01:44:29 影片文本的开放性解读

105，诺兰的《奥德赛》，好在是一个现代人的故事