本期阵容：

项飙：人类学家，德国马克斯•普朗克社会人类学研究所所长

段志鹏：设计师，马克斯·普朗克社会人类学研究所博士后研究员

钟永丰，中国台湾诗人、作词人、音乐专辑制作人。

“土地公，可不可以把路灯都关掉？”一个被退学、从都市狼狈返乡的年轻人，在傍晚的乡间路上，发出了这样的请求。

本期《你好，陌生人》，项飙和段志鹏在德国马克斯·普朗克社会人类学研究所，对话了交作词人钟永丰。他的歌词被无数人传唱，写客家农村、写都市边缘、写那些“不想被看见”的人。从祖母弥留之际那句“带我回娘家”，到90年代台湾农村青年重返故乡的身影，他的创作从来不是个人独白，而是与无数他人的生命经验反复对话、沉淀、结晶的结果。

为什么越是复杂的生命经验，越需要用直白的语言来表达？为什么创作者要先把自己“清空”，才能成为一个好的容器？项飙、段志鹏与钟永丰围绕“他者意识”“场景感”和“克制写作”展开了一场从歌词到人类学的跨界对话。

听完这期，你会发现：真正有力量的创作，不是去挖掘别人背后有什么秘密，而是把那些原本就散落在空气中的直白语言，像雷达一样捕捉下来，让它们自己说话。

00:02:56 “生活的眼力”，如何在日常中观察到有力量的东西？

00:03:32 《转妹家》：祠堂里的临终仪式，祖母最后的愿望是“带我回娘家”

00:06:34 客家文化的重要仪式“老人家最在意的就是断气之前能不能回到祖堂”

00:10:23 项飙：为什么内容的复杂性会使形式变得更重要？

00:16:47 “决定性的一刻”与举重若轻：为什么不能把词写得太重？

00:18:40 他者意识的起源：一个高中时一周不说话的孤僻少年

00:24:43 “土地公，可不可以把路灯都关掉”

00:28:11 场景的力量：塑造了一个场景，把自己“填”进去

00:33:42 个人经验如何变得公共？

00:39:57 从抽象概念回到具体场景：为什么社会科学训练有时让人“失能”？

00:48:37 项飙解读：吟唱、自我和他人的关系和话语

00:59:09 “人的神性”是一种超越，对神性的掌握是想捕捉的东西

01:00:42 人的情绪的崩溃和定位感的缺失有关系

01:03:55 塔可夫斯基的启示：创作者要成为“容器”，清空自己

歌单：

《转妹家》

演唱：林生祥 & 大竹研

收录专辑：《野生》（2009 年初版，2025 推出重制版）

语言：美浓客语

词：钟永丰｜曲：林生祥

歌曲讲述一位一生坎坷的客家姑婆：丈夫早逝，独自拉扯子女，常年在婆家压抑受苦。人到暮年、弥留之际，意识里反复呼喊：“阿仁啊，来载我呀，转妹家”。临终最后的心愿，是回到娘家。娘家是她一生唯一向往、可以安放委屈的地方。

《风神125》

演唱：交工乐队

收录专辑：《菊花夜行军》（2001 年发行，2002 正式出版）

语言：美浓客语

词：钟永丰｜曲：林生祥

整张《菊花夜行军》是一套连贯叙事，主角阿成。

《风神 125》是故事开篇：90 年代台湾经济泡沫破裂，农村青年阿成进城打拼多年，工作屡屡失败、感情落空，在都市看不到希望，最终骑一台老式风神 125 摩托车离开城市，返回美浓乡下老家。

作者: 项飙 / 刘小东 / 何袜皮 / 李一凡 / 刘悦来 / 沈志军 / 贾冬婷 / 段志鹏
出版社: 中信出版集团出版年: 2025-5（点击链接即可下单）

编辑/天健

剪辑/译丹

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18 项飙×志鹏×钟永丰：创作者要先清空自己，才能成为一个好容器

你好，陌生人 HelloStranger

18 项飙×志鹏×钟永丰：创作者要先清空自己，才能成为一个好容器