本期嘉宾温方伊是一位高学历的编剧，亦是一位擅长创作的研究者。她将在节目中聊到：在本科阶段就以《蒋公的面子》红遍大江南北的她，为何会选择去读博士？用做研究的方法去写剧本，究竟是一种什么样的体验？她博士阶段为何会重点研究粤剧，这一南国戏曲哪些特色？《情僧偷到潇湘馆》、《肉山藏妲己》、《甘地会西施》……这些“弹眼落睛”的标题下究竟是什么样的故事？

【本期嘉宾】

温方伊，戏剧与影视学博士，戏剧编剧，南京大学文学院青年教师。创作话剧剧本《蒋公的面子》《繁花》（第一季，第二季）《活动变人形》。

【本期知识点】

粤剧

粤剧是广府地区戏曲剧种，学术界大多认同其雏形形成于明代，在清道光年间形成较为稳定的建制。早期粤剧以“戏棚官话”唱梆黄板腔，辛亥革命时期开始使用方言演唱。粤剧是最早接触西方文化和现代城市文化的剧种之一。20世纪初期，粤剧为适应城市演出需求而发生了脱胎换骨的变化。粤剧的包容性和灵活性在中国众多剧种中独树一帜。

《白金龙》

《白金龙》是薛觉先的首本戏，讲述阔少白金龙追求落魄贵族张玉娘，男扮女装英雄救美，抱得美人归的故事。

当时南洋兄弟烟草公司推出“白金龙”牌香烟，请薛觉先编演以“白金龙”为名的粤剧，薛觉先于是决定改编美国默片《郡主与侍者》（TheGrand Duchess and the Waiter），将剧名和男主角姓名设为“白金龙”。该剧由薛觉先主编，梁金堂撰曲，1929年12月28日首演于广州海珠大戏院，一鸣惊人，其后在香港、南洋演出亦大受欢迎，1930年一年便演出近300场，打破粤剧演出的历史纪录，创造了行业奇迹。

《甘地会西施》

《甘地会西施》是廖侠怀首本戏，讲述甘地梦会西施，畅游龙宫，彰忠斥奸，共抒爱国情怀的故事。1948年7月首演，在广州连演50场，获得傲人的票房成绩。该剧以荒诞不经的剧名而闻名粤剧界，曾作为粤剧商业化和殖民地化的反面典型受到批判，20世纪80年代后陆续出现为其翻案的文章。该剧的舞台生命虽只有不到一年的时间，但凭借长期保持的话题度和两极分化的口碑在粤剧史上留下了独特一笔。

该剧以机关布景为主要宣传噱头，商业色彩浓郁，然而其主题却十分严肃，体现了廖侠怀亦庄亦谐，抨击社会的个人风格。

【时间轴】

04：11 “我的创作习惯是考据派，有点像写论文”

13:38 因为城市文化的冲击，粤剧很早就开始求新求变

18:13 粤剧《白金龙》，一个简单粗暴的广告方式

24:37 上世纪40年代的粤剧界可能是“标题党”的鼻祖

31:48 《甘地会西施》究竟是好戏还是烂戏？

37:53 该如何理解当年戏曲改革中的机关布景

45:25 传统戏曲中无处不在的荒诞性

49:48 “我们戏剧人就是惨，但是快乐”

【本期节目使用的音乐】

温方伊博士推荐的

开场：丁凡《情僧偷到潇湘馆》

结尾：文千岁、尹飞燕《唐伯虎点秋香·求神》

【本期主播】

海云：文化研究博士，一个做媒体的

黄薇：历史学博士，一个图书馆员

【制作团队】

· 制作人：响子、Daytun

· 出品人：红总

【出品方】

上海杭苇教育科技有限公司

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