Saying:

《红与黑》中的主角于连，是有着极大野心和欲望，却并不认可主流社会规则的典型。在1830年的法国，他只能选择或伪装，或妥协，或拼命抓住一点属于自己的机会，向上攀爬，这个过程必然伴随着巨大的痛苦——在神学院时，他想伪装成和其他人一样，只关心吃什么、毕业后能不能到富庶地区当神甫的人，但与真实自己的远离、扮演一个自己不认同的人的拧巴，一直在给他造成痛苦。在巴黎的沙龙里，他拼命说服自己融入这个充满了虚伪、无聊、“礼貌”的贵族社交，但他的敏锐还是没放过他，没能让他压抑下自己对这些事负面的感受

这一期以《红与黑》为主线，展现了3种不认可主流价值观的年轻人的生活选择：

1、像我们的主角一样，坚持满足野心和欲望，融入不认可的环境，求上升，那这种选择的代价自然是精神生活中不可忽视的巨大痛苦

2、像于连的朋友富凯一样，远离这个不尊重自己的主流，不在这个自己不认可的规则下求“上升”，满足基本的物质条件后，就不再对“主流社会”有更多强求

3、把追求“相对高地位”、“野心”的空洞理想，填充一些有正义性的部分，有激情的部分，在利益和欲望的追求中添加进去能真的给人满足感的成分，过一种在物质利益之外，也有其他满足感的生活

你对《红与黑》中的人物，对市长、德雷纳夫人、于连、伯爵、玛蒂尔德有着怎样的理解呢？欢迎在评论区留言讨论～

「开始挥发吧」

是一档结合神经科学、心理学内容和个人所见、所思持续分享的「自我成长」类播客，愿你我都打破内耗，走向自洽，通透不是一瞬间的努力，而是持续积累

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主播介绍

Skye：深i人一枚，做过科研的经济学博士，爱神经科学，爱哲学，也爱研究投资，播客「开始挥发吧」和「知钱所以然」主理人，宏观公众号《仲谋宏观笔记》

Highlight

1、于连有可能接受朋友富凯的提议，去做生意，过着在郊区当个富商的生活吗？

这个选项似乎从来都无法进入于连真正的考虑范围内，他极度崇拜拿破仑，他有太大太大的野心要满足，他有太大太大的欲望要实现，他要的不是生活富足，不是物质充裕，而是主流社会给予他超出基本尊重之外的臣服、额外的尊重，是极高的地位和荣誉

和朋友一起做个商人，并不能满足他最根本的诉求，我们的于连，是不满足自己的野心会死掉的人，是在全书从始至终都没有放弃过这种追求，都没有发现有其他可以作为人生追求的目标的人

2、接到匿名信之后的市长，到底想要看到怎样的“事实”呢？

市长在某种程度上也是在自我折磨的。他虚荣、虚伪、好面子、利益之上，但他的内心深处竟然还希望维持自己的正面形象，他自己内心并不是100%全然接受这个版本的自己的，出于维护经济利益的里子，和虚荣心的面子的需求，他希望维持这段婚姻关系

但自尊心又让他肯定会对出轨这件事感到极度羞耻，愤怒，他不接受“自己”为了利益压住这件事，息事宁人，维持关系，于是大脑无意识地为他找到了很多合理化的理由：

重新结婚太麻烦了、妻子已经知道了我的一些秘密了、这个事情可能不是真的......

这就是德雷纳夫人和于连可以完成引导的真正原因——他们给市长的“事实”，是市长最希望看到的版本，是满足他真实诉求的那个版本

3、政治界和政客的选择，哪个更让人有精神的满足和平静呢？

只要选择的是自己要的，都是满足和平静的，只是我们旁观者自己心里，还有自己的一杆秤而已

一个利益至上的政客，如果选择了逆风局，那是一定会后悔莫及，想要扭转这个局面的，要他们坚定立场，选择“正确的道路”，反而是一种内心的巨大折磨，因为“顺风局”前边的胡萝卜一直吊在眼前，勾引着他们

一个曾经把政治家当作理想的人，如果因为内心曾经的动摇，改弦更张，放弃了一些东西，也当然难逃内心的指责、后悔，难以逃开对自己的不认同

最后，于连令人动容的一段独白分享给大家：

Vol.36 野心、欲望与理想 | 对主流价值观难以认同的人如何过好这一生

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Vol.36 野心、欲望与理想 | 对主流价值观难以认同的人如何过好这一生