1969年的南斯拉夫电影《桥》以及由片中插曲改编的《啊，朋友再见》这首歌都为中国观众所熟知，“桥”也是南斯拉夫所处的巴尔干地区的象征。巴尔干处在沟通东西欧的战略要地，不只是地理区位，还有文化上的内涵。去向此岸还是彼岸，向左转还是向右转，站在“桥”上的巴尔干人难免会有身首异处之感。

《克服欧洲》是一本来自巴尔干半岛的新书，在它的封面上也有一座桥，有趣的是，这是一座已经被炸毁的桥。它叫亚历山大国王桥，位于塞尔维亚首都贝尔格莱德。它分别于1941年和1944年受到nazi德国和盟军的轰炸，并被彻底摧毁。

《克服欧洲》由活字文化和商务印书馆联合出版，也是“文明的另一种声音”系列的第一本书。本书梳理、阐释了巴尔干半岛上的塞尔维亚知识分子笔下的欧洲形象，并探讨了他们对待欧洲的态度又如何反映、塑造了塞尔维亚自身的文化。

书封上“被炸毁的桥”与书中内容互为映照。文化交流中往往充满了偏见、误解甚至冲撞，而我们去审视、研究这些误解的同时，也正为互相理解提供了新的愿景和可能性。

借《克服欧洲》新书出版的契机，7月的一个晚上，我们特别邀请高兴、柏琳和彭裕超三位嘉宾一起，围绕“理解与误解”这个话题进行了一场头脑风暴。

【本期嘉宾】

高兴：诗人，翻译家，博士生导师，《世界文学》原主编。
柏琳：独立记者，青年作家，北京外国语大学巴尔干中心特聘研究员。
彭裕超：欧洲语言文学博士，北京外国语大学欧洲语言文化学院讲师。

【本期时间轴】

06:23 彭裕超：《克服欧洲》的写作背景和主要内容

13:22 高兴：从米兰·昆德拉到伊沃·安德里奇，东欧文学家们怎么看“欧洲”

23:18 柏琳：波兰作家米沃什和他的“第二个欧洲”

26:50 柏琳：巴尔干真的是座“桥”吗？《克服欧洲》恰恰是要“把桥炸掉”

31:36 彭裕超：现代性是巴尔干文学中非常重要的议题之一，以安德里奇为例

37:01 高兴：安德里奇的叙事节奏和特点

42:37 柏琳：参观安德里奇故居的“奇遇”

46:47 柏琳：塞尔维亚知识分子对于欧洲现代性问题的思考和反抗

53:33 彭裕超：塞尔维亚知识分子尝试“克服欧洲”的几个阶段

59:22 柏琳：安德里奇的“第三世界”

01:05:21 高兴：注意各种概念的“相对性”

01:12:05 柏琳：今天的巴尔干的几种新思潮，和他们在尝试的“第三道路”

01:29:39 柏琳：近几年，巴尔干半岛上最受欢迎的作家（竟然）是他

01:31:06 高兴：别想当然地把米兰·昆德拉当作“捷克作家”的代表

01:33:53 彭裕超：“野蛮”、“巴尔干”也都是相对的概念

01:38:00 彭裕超：对于“南斯拉夫怀旧主义”的潮流，前南地区各国心态各有不同

01:41:00 高兴：90年代在萨拉热窝接触到的“南斯拉夫怀旧主义”

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（三位嘉宾在活动现场。）

高兴×柏琳×彭裕超：误解是常理，理解是奇迹

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