关于东北，我们似乎总在两种印象之间摇摆：一边是赵本山、小品、二人转和“天生幽默”的印象；一边是《钢的琴》《白日焰火》式的衰败、落寞与暴力。这些都源自文艺作品对这片土地的一次次讲述。但东北不只是一个段子标签，也不只是一个地理伤痕。本期节目我们邀请到清华大学新闻与传播学院2025届毕业生王法严，从他的博士论文出发，一起重新梳理“银幕中的东北形象”。

本期嘉宾

王法严，清华大学新闻与传播学院2025届毕业生，现就职于教育部课程教材研究所。主要研究方向为电影批评、影像研究。

时间轴

00:07为什么要研究东北电影？

01:30 研究地方电影，“地理决定论”是不足够的

04:23 比起地理边界，方言与在地生活经验更能定义“东北”

07:20 为什么拒绝“东北性”

09:45 东北影像的三个关键词：长子、边疆与创伤

17:11 从满映到新中国电影：清除殖民主义影响

20:36 《松花江上》与《桥》：东北如何成为人民电影与工业影像的重要起点

24:01 前30年的东北影像：工业生产、工人生活与“长子神话”的建立

31:25 抗美援朝、革命记忆与“边疆”如何进入东北影像

32:57 《林海雪原》里的雪，是革命化的东北意象

36:40 早期电影中的东北方言

39:56 改革开放之后：工业影像衰落，乡村影像崛起

41:05 从雷锋看工人形象的淡出

43:37 知青视角下的东北乡村：创伤、寻根与乡土依恋

44:52 农民视角下的东北乡村：欲望、感情与个体生活的浮现

47:07 东北人自己的《茶馆》

48:27 作为拐点的赵本山

50:22 《男妇女主任》中的乡村美学、权力调侃与后现代狂欢

55:40 新世纪东北影像重新回到“创伤”主调

56:02 《幸福时光》《钢的琴》：去工业化创伤的不同表达

57:41 东北影像里的暴力图景：它和老工业区经验有什么关系？

01:00:08 “旧”而非“破败”：一种更贴近生活经验的东北城市景观

01:02:15 朝鲜族、跨境流动与东北的边疆性如何在当代影像中延续

01:04:22 《落叶归根》《榴莲飘飘》：离散经验与“去外地发财”的民间神话

01:06:09 网络电影里的东北：神怪、江湖、黑帮与地方文化商品化

01:08:49 当东北成为一种可被拼贴、解构和贩卖的“后现代景观”

01:11:11 读博最难的不是写论文，而是面对未来的不确定性

本期提到

影片/文艺作品

《松花江上》：40年代重要的东北抗战史叙事影片

《桥》：常被视作人民电影的重要起点之一，以工业建设服务解放战争

《创业》：前30年“长子神话”最成熟、也最极致的一次影像表达

《林海雪原》/《智取威虎山》：地方革命记忆如何被不断改写、抽象与类型化

《雷锋》《雷锋之歌》《离开雷锋的日子》：串联起东北工业影像由盛转衰的过程

《飞来的仙鹤》《勿忘我》《北国红豆》：知青/外来者视角下的东北乡村

《田野又是青纱帐》：80年代重要的东北乡村群像电影

《天国逆子》：90年代东北乡村与欲望图景的重要文本

《男妇女主任》：赵本山转向电影的重要作品，也是东北乡村影像的关键节点

《幸福时光》《耳朵大有福》《钢的琴》：去工业化时代东北创伤叙事的代表作品

《白日焰火》《千钧一发》：东北暴力图景的重要影像样本

《东北虎》《轻松+愉快》：带有“旧感”与灰调的东北城市生活景观

《黄海》《海雾》：韩国电影中的朝鲜族/东北边疆暴力想象

《无价之宝》：某种和解趋势下的东北边疆/族群叙事

《落叶归根》《榴莲飘飘》：离散经验与外出务工神话

“东北往事”系列：网络文化中对江湖想象、黑帮叙事的再拼贴。

剧照/海报

《松花江上》：一首可歌可泣的东北生活史诗

《桥》：中国前三十年蓬勃的工业影像

《创业》中老周和工友学习《矛盾论》

《自有后来人》街头售卖的“大碴粥”

《解放》中被弃置在草坪的解放汽车

《飞来的仙鹤》中美丽的嫩江和丹顶鹤

《男妇女主任》中美丽的乡村景观

《青松岭》中的钱广启发了赵本山经典的舞台形象

《钢的琴》中工友吃饭的场景神似《最后的晚餐》

《东北虎》中的东北小城

《落叶归根》中坐在沙砾车顶朗诵诗歌的老赵

《榴莲飘飘》中回到牡丹江的阿燕

《悬崖之上》中带有革命色彩的雪

《二龙湖浩哥之四平青年》中，浩哥夸张的自我呈现

幕后制作

监制：张小琴王立斌

主播：刘宣伯

剪辑：刘宣伯

责编：张琳

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