游戏里的“灰域”，正在吞噬我们的现实世界？

我们迷恋的“中式梦核”，是对一个从未实现的“未来”的集体哀悼？

本期节目从游戏《极乐迪斯科》中神秘的末日现象“灰域”（The Pale）出发，探讨其背后深刻的哲学与文化内涵。

我们将“灰域”这一科幻设定，与德里达的“幽灵学”（Hauntology）理论进行对勘，揭示一个“历史终结后”，过去如何像幽灵一样纠缠着现在。

节目将进一步引入马克·费雪关于“未来被缓慢取消”的论断，以及詹明信对晚期资本主义文化逻辑——“深度消失”的剖析，最终将这些看似宏大的理论，落脚于“中式梦核”这一集体文化症候与极其私人的九十年代成长记忆。

这是一场关于失落、怀旧与希望的旅程，试图回答我们为何对“千禧年梦核”“经济上行期”如此着迷。

02:35 世界的尽头，是一个2毫米的孔洞。

13:36 我们害怕的不是“无”，而是被“全部”吞噬。

30:47 历史终结了，但幽灵怎么办？

37:01 “幽灵学”，一门研究“本该死去却仍在”之物的学问。

46:43 当未来被取消，文化开始“闹鬼”。

59:43 后现代主义的核心：深度的全面消失。

1:09:38 中式梦核：我们对一个“失败的未来”的集体乡愁。

1:13:47你可以回去，但那里已经没有人了。

《马克思的幽灵》，雅克·德里达。本书是德里达对福山“历史终结论”的回应，首次提出了“幽灵学”（Hauntology）概念，探讨了共产主义理想在被宣告“死亡”后，如何像幽灵一样持续萦绕在当代世界，并对“在场”与“缺席”的二元对立发起了挑战。

《Ghosts of My Life》，马克·费雪Mark Fisher。本书是“幽灵学”理论在文化批评领域的关键实践文本。费雪用该理论分析音乐、电影等文化产品，并提出了“未来被缓慢取消”的核心论断，深刻诊断了我们这个时代在文化上停滞不前、不断“招魂”过去的症状。

《后现代主义，或晚期资本主义的文化逻辑》，弗雷德里克·詹明信。詹明信在这本巨著中系统性地阐述了后现代主义的文化特征，将其定义为“晚期资本主义”阶段的上层建筑。他提出的“深度消失”、“情感减弱”、“历史感消失”和“戏仿”等概念，为理解当代文化提供了无与伦比的分析框架。

《历史的终结与最后的人》，弗朗西斯·福山。本书在冷战结束的时代背景下写就，提出了随着共产主义的失败，人类历史的发展已抵达终点，即自由民主制和市场经济。这一论断是德里达提出“幽灵学”的直接对话靶子。

Whirling-In-Rags, 8 AM - Sea Power