言語学的に正しい『メッセージ』とは？「宇宙人の言葉を理解すれば見える景色が変わるのか？」「ウォーフならこの映画をどう見るだろうか」など、監修の先生の考察も交えて話しました。

【監修者からの補足】

12:17 音声言語が線状性の制約に縛られているという点は、ヘプタポッドの言語においても同様です。原作「あなたの人生の物語」では、ヘプタポッドの言語には音声言語と書記言語の二種類があり、前者が線状性を持つのに対して、後者はそれを欠くとされています。厳密には音声言語と書記言語を区別して、我々の言語では、書記言語も単語が一定の順序で並べられるという点で、ある程度は線状性に縛られているが、ヘプタポッドの言語では、それから自由になっている、とすべきだったと思います。

13:20 ヘプタポッドの“文”の持つ、全体が同時に発される（始まりも終わりもない）、つまり時間に縛られていない点が、過去と未来を区別しない時間認識の仕方に影響している、という意味で言っていました。sequential iconicityと時間認識の関係については限定的だと考えています。

16:23 ヘプタポッドの言語がテンスを発達させる代わりに、アスペクトでそこをカバーしているとまでは考えていません。言いたかったのはあくまで、彼らがテンスの区別はしないものの、アスペクトの区別はしている可能性がある（全く時間的な違いを認識していないわけではない）ということです。

16:43 「Abbott is death process.」という文について、「process」が文法化しているのかもと言っていますが、ヘプタポッドの言語に、文法カテゴリーとしてのアスペクトがあるとまでは言えないと思います。だからこそ、そのような持って回った訳にしているのではないでしょうか。文法化したアスペクトの形式があるなら、「Abbott is dying.」のようなこなれた訳にしているはずです。ある言語において、特定の意味が区別できることと、それを表す形態論的な手段があることは、分けて考える必要があります。

【目次】

00:00 映画『メッセージ』は間違いだらけ

03:55 異言語を話す人とは分かり合えない？

11:15 『メッセージ』を時制から見る

18:21 過去・現在・未来を区別しない言語

23:04 宇宙人の言語の解読に必要な人材

35:41 ウォーフならどう見るだろうか

【参考文献のリンク】

◯言語・思考・現実

https://www.valuebooks.jp/bp/VS0046010050

◯あなたの人生の物語

https://www.valuebooks.jp/bp/VS0047975596

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【堀元見プロフィール】

慶應義塾大学理工学部卒。専攻は情報工学。理屈っぽいコンテンツを作り散らかすことで生計を立てている。

個人YouTube→⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.youtube.com/@kenHorimoto⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

【水野太貴プロフィール】

1995年生まれ。愛知県出身。名古屋大学文学部卒。専攻は言語学。本業は雑誌編集者。著書に『会話の0.2秒を言語学する』（新潮社）などがある。Podcast「神保町で会いましょう」のパーソナリティも務める。

Twitter→⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://x.com/yuru_mizuno⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

神保町で会いましょ

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言語学映画『メッセージ』にマジレスする動画 #452

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