我们是广东时代美术馆，播客“生滚粥”是一系列生动、新鲜的发问和讨论，是困惑而饥饿的我们，背靠艺术，面对复杂繁盛的现实时的蠢蠢欲动。

“生滚粥”的第二锅我们请来身处（被困）柏林的学者向在荣来滚一滚。他通晓多国语言，在中体西媒、不高不低、非左非右的夹缝中为我们写了一篇专文《高级口罩》。本期对话除了讨论我们都共同关心的，命运多次反转的口罩和理论的通适性，还就向在荣近期在Open Democracy网站上发表了针对阿兰·巴迪欧的回应文章探讨了理论洁癖的现实拐点。

生滚粥 02

从泰卦到白芦笋: 如何从理性洁癖中走出来？

对话嘉宾：蔡影茜、向在荣

编导、剪辑：蔡俏凌

泰，小往大来，吉亨。则是天地交，而万物通也；上下交，而其志同也。

[2:30] 以艺术方法作研究，不会严格地从学术分科出发，而是允许奇怪的组合。

[8:40] 泰卦对世界的认识里，上下一定是反过来的，以此才能交融

[10:00] 印度经验非常重要，通过后殖民理论得到更多传播，但对其理解很多来自美国的精英学院

[12:00] 巴迪欧文章的傲慢体现在事实性错误和微妙的用词上，而搬出来的解决方法是笛卡尔的理性，并大骂社交媒体

[16:00] 扣专制主义帽子和跨国训诫都是一场戏，如何看待略萨需要引入历史语境

[17:30] 略萨早期与拉美左派走得很近，后期转向经济上的新自由主义

[19:30] 疫情中的差异、不同政策和民众反应，不能把某种言论作为绝对标准

[20:30] 第二波疫情全球化，早期缺乏对中国和亚洲的科学家对防疫知识的引介

[23:30] 解读国外媒体，也需要分析它的政治倾向和风格

[25:00] 传统高低分别中认为底层的，才是世界的中流砥柱

[27:00] 德国著名的白芦笋，是罗马尼亚工人收割，而德国工人没有这种知识

[28:00] 很多人已经不会杀鱼，去农贸市场的机会也越来越少，越来越多传统知识就此消失

[31:00] 对西方理论从学习和崇拜，到重新审视

[33:00] 我们对拉美、中东、非洲，甚至韩国、东南亚的历史都严重缺乏了解

[36:00] 去殖民理论下的脱钩，其实没法脱

[37:00] 对自己制度文化不应该过度自信，要保持开放和包容

相关链接

向在荣《Covid-19: 认识的状况（COVID-19:on the epistemic condition）》 https://www.opendemocracy.net/en/can-europe-make-it/covid-19-epistemic-condition/

巴迪欧的《“流行”的境况（Onthe Epidemic Situation）》一文英文版首发于Verso：https://www.versobooks.com/blogs/4608-on-the-epidemic-situation

中文由澎湃·思想市场发表：https://m.thepaper.cn/newsDetail_forward_6664126?from=groupmessage&isappinstalled=0

法语版：https://qg.media/2020/03/26/sur-la-situation-epidemique-par-alain-badiou/

《古怪之道：去殖民化的探索》前言节选（中文）：https://mp.weixin.qq.com/s/YbV08P892JMgQVGc6nWLCg

小世界主义周末“Transdualism: The A/history of Yinyang”视频: https://www.youtube.com/watch?v=FyVJX9RZaKM

“小世界主义周末”

https://www.uni-potsdam.de/minorcosmopolitanweekend/

片头音乐：Dim Sum studio

片尾音乐：张国荣《当年情》

生滚粥 2：反思理性洁癖（向在荣 对谈 蔡影茜）

Rolling Congee - TIMES MUSEUM

生滚粥 2：反思理性洁癖（向在荣对谈蔡影茜）