主播：

苗炜，作家，人称“苗师傅”

嘉宾：

林峥，中山大学中文系副教授，中山大学人文高等研究院副院长。

在中国，“公园”一词古已有之，指称的是官家园林，这和如今“公园”的概念大相径庭，在西方文化语境里，公园是现代都市之心，是现代文明的标志之一，《天真与经验》在2023年的最后一次更新，我们就来聊聊北京的公园。

《公园北京》林峥著

00:03:33 为什么会选择研究北京公园？

00:08:25 老舍VS张恨水：北京人和外地人眼中的北京

00:10:16 《四世同堂》中是如何描写北京公园的？

00:22:04 时髦女性在公园里出现，是一个现代性的标志吗？

00:28:40 北京动物园的档案，更多是由当时的报纸来记载

00:33:23 为什么选择动物园作为现代文明的标志之一？

00:36:06 动物园背后：中国传统脉络中对动物的理解

00:43:11 陶然亭雕像：石评梅和高君宇的爱情故事

00:55:22 万牲园和陶然亭的两次“修禊”

01:03:53 颐和园：民国的交通费要100多大洋？

01:07:10 周末休息概念和公园引进有什么关系？

01:13:31 林老师的新研究：共和国时期的城市

苗师傅和本期嘉宾林峥相约了大半年，才使这次录制成型，录制的前一天，林峥老师为北京的各大公园园长们做了一次讲座，分享她的新书《公园北京》中，从历史文化角度对于北京公园的思考。

尽管在此之前，林峥已经上过多档节目聊过这本新书，但是这次和作为北京人的苗师傅对谈，却聊出了一些颇有意思的话题：比如，沈从文的小说《老实人》中，被误认为“公园痴汉”的自宽君的故事；陶然亭中，石评梅和高君宇的复杂而宛转的爱情叙事；为什么颐和园没有被收进这本书，竟然和费用有关系？

听了本期播客，会让人有一种想要按图索骥的冲动，再去这些北京的公园逛一逛，走一遭。

节目中提到的内容：

来今雨轩：建于1915年，位于中山公园内东侧。由北洋政府内务总长，也是中央公园的创始人朱启钤创办。 “来今雨”取自于唐代大诗人杜甫《秋述》中：“常时车马之客，旧雨来，今雨不来”，来今雨轩是新朋旧友欢聚一堂的意思。20世纪二三十年代前后，这里成为北京各界名流雅集之地。

《樱与兽》：作者为伊恩·J.米勒（美），本书是一本动物史、社会文化史研究专著，主要研究日本第一座现代动物园——成立于1882 年的东京上野动物园，叙述在日本快速近代化、帝国崛起和陨落的历史背景下，这座动物园从明治维新时期到当代的历史。

文王灵囿：灵囿，原指周文王苑囿名。泛指帝王畜养动物的园林。语出《诗·大雅·灵台》：“王在灵囿，麀鹿攸伏。”

石评梅（1902-1928）：中国近现代女作家、革命活动家，“民国四大才女”之一。一生中创作了大量诗歌、散文、游记、小说，尤以诗歌见长，有“北京著名女诗人”之誉。小说创作以《红鬃马》、《匹马嘶风录》为代表。在她去世后，其作品曾由庐隐、陆晶清等友人编辑成《涛语》、《偶然草》两个集子。

高君宇（1896—1925）：山西静乐人，中共早期著名的政治活动家、理论家，原名高尚德，字锡三，号君宇，1925年3月5日在北京病逝，时年29岁。

抱冰堂：建于1909年，是清末湖广总督张之洞的生祠，也是辛亥革命百年重要建筑，是张之洞纪念馆。位于武汉市武昌蛇山南腰，首义公园内，湖北省图书馆东边。

编辑/天健、苗得雨（实习）、赵天祎（实习）

音频剪辑/译丹

《天真与经验》是作家苗炜×三联中读独家合作的原创播客。以知识分子的敏锐和思考，对话来自不同领域，拥有不同知识经验的实践者，找寻抚慰时代困境的方法论。

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对话林峥：北京的旧故事，都藏在公园里丨Vol.35

苗师傅·天真与经验