占卜、都市怪谈、东京的一些诡异角落，以及给社会造成冲击的真实事件。......这次聊了聊我们在日本接触到的非日常话题。比恐怖的还捉摸不定的，是复杂的人性。

对话参与人：
唐一，罗二，周三，黑雀（嘉宾）
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INTRO：
井上陽水 - 傘がない

Part 1　从占卜开始，聊到我们听到的那些都市传说

手相，Teso，传入日本现在最受欢迎的占卜项目，东京街头店铺不少。
都市伝説，Toshi densetsu，与中文中的“怪谈”、“志异”，英文中的"folk narratives"含义相近，源于现代的口头流言，其依据来源一般都模糊不清。社会学上做谣言研究也会认为都市传说是谣言的一种。
口裂け女，Kuchi sake onna，提到日本的怪谈就会提到的故事之一，形象可怕，2004年日本还有为它拍电影，但发源时间较早，现在也可以说是日本都市传说的符号之一。
安全・安心社会，Anzen Anshin Shakai，日本社会学家山岸俊男20世纪90年代提出的一个概念，指出日本的社会形态不同于美国，美国社会是让彼此能够互相信赖的社会，而日本社会则只近似让彼此觉得不确定性不存在的安心社会。而随着经济发展，支撑这样的“安心”社会的条件开始丧失，社会需要转型，发展为“信赖”型社会。

Part 2　怪谈是日常生活中构筑出的非日常，也是在城市空间中行走的幻想

Part 3　怪谈生于流言，止于人心惶惶

地下鉄サリン事件，Chikatetsu arin jiken，奥姆真理教发动的恐怖袭击事件，日本社会产生了巨大且持久的影响。
幸福の科学，Kofuku no kagaku，被称为有争议的新兴教会，其所用的宣传手段很多样，视频网站上有很多揭露其虚假的视频，奇谈志异的故事也很多。
《A》by 森達也，也译作《我在真理教的日子》，试图从内部对奥姆真理教内的普通人进行观察的纪录片，拍摄于沙林事件的六个月后，提供了与当时社会对此事件两极化的意见不同的观点。
《アンダーグラウンド》by 村上春树，译作《地下》，围绕地铁沙林事件来完成的纪实文学作品，有作者非常真实的考证和描写。
《Eichmann in Jerusalem: A Report on the Banality of Evil》by Hannah Arendt，一个在纳粹德国负责处理犹太人问题的行政官僚的战后审判记录。讲述“平庸的恶”的著名著作之一。
《夜行》by 森見登美彦，听名字很浪漫结果是怪怪的几个故事。森见登美彦讲述怪奇故事的高手，奇思妙想带人走进不温和的良夜。

日本都市传说：怪谈与谣言的起起落落

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