距离2011年《甄嬛传》的开播，如今已经过去12年，我们确实感到好奇，为什么过去这么久，它在网友们心中的地位仍然无法撼动，为什么我们再也没有找到，能够替代它的“莞莞类卿”？
同时，我们也发现，弹幕、表情包、解说视频、同人小说……这些由观众自发进行的二次创作，同样也是传播过程中的重要一环。《甄嬛传》究竟是在如何影响我们的生活？而我们，又是如何活成了《甄嬛传》的剧中人？
本期节目，我们邀请到了华东师范大学中文系教授、中国创意写作研究院副院长，当代文化研究学者黄平老师，以及“甄学”十级学者，主业读甄嬛，短视频时代最早解说《甄嬛传》的博主之一光头读书。跟两位嘉宾与我们一起探讨《甄嬛传》火爆现象的背后，究竟还隐藏着我们当代流行文化的哪些侧面？

嘉宾
黄平（华东师范大学中文系教授，中国创意写作研究院副院长，当代文化研究学者，中国大学创意写作联盟秘书长）
光头读书（“甄学”十级学者，主业读甄嬛，短视频时代最早解说《甄嬛传》的博主之一，出版有《甄嬛传》解读书目《愿世间美好与你嬛嬛相扣》）

主播
吴筱慧：澎湃新闻·镜相栏目编辑
方益：澎湃新闻·镜相栏目实习编辑

收听指南
6:25 “甄学十级测试题”考察
12:06 《甄嬛传》的过人之处在哪？为什么红的偏偏是甄嬛传？
17:42 甘露寺这段剧情其实是一个特别的提醒？嘉宾独家解析众人跳过的「甘露寺」剧情好在哪
27:44 从一个人物的原生家庭来判断这个人，隐含一种糟糕的阶级论
29:50 为什么引领收视风潮的往往是这些距离我们日常生活较为遥远的清宫剧？
31:43 为了弹幕重刷《甄嬛传》？弹幕文化的背后，折射出的是当代观众怎样的社会心理？
38:33 嗑CP的行为是出于怎样的心理？
48:48 大陆电视剧的发展脉络梳理，你心中的「电视剧的元年」是什么时候？
58:27 人工智能时代，全人类可能都会迎来一种浪漫主义的回归
65:12 嘉宾自由提问环节：如果甄嬛没有回宫，她会和果郡王一直走下去吗？

本期配乐
姚贝娜——《红颜劫》
姚贝娜——《菩萨蛮》

Vol.24 打开《甄嬛传》的新方式：把甘露寺当成后宫世界的一个缺口

涟漪效应