什么是系统性性别暴力？就是我们没有预见唐山打人事件，但被激起愤怒的当下，立即连缀到太平洋之外的总统山：从二百多年前的大革命时代，《独立宣言》《人权宣言》维护的就只是白人男性。女性和有色人种从来都是隐形的，甚至仅仅因为母亲的肤色，就能凭借“一滴血法案”断定谁生下来就是黑奴，到二十一岁可能赎身获得自由，甚至永生都是奴隶。

你知道吗？美国第三任总统、《独立宣言》起草人托马斯•杰斐逊有三个女儿——两个自由的白皮肤女孩，一个被奴役的黑皮肤女孩。在初获独立的美国，这三个女孩走上了截然不同的人生道路。她们的故事精彩非凡，却很少被人讲述。

大女儿玛莎曾在巴黎接受开放的教育，渴望独立与自主，却早早地被套上“主妇”的身份，生育了12个孩子，一生都活在父权制的主导下；二女儿玛丽亚敏感又顺从，一直试图活成父亲和丈夫理想中的样子，践行着所处时代规定的得体的女性行为，最后却在“成为母亲”这一女性唯一被认可的使命中耗干了身体；黑皮肤的小女儿哈丽特在种植园中长大，为了获得“自由”，不得不隐姓埋名，转换肤色阵营，假冒成白人女性沉默地活着，终生忍受孤独。

通过层层深入的侦探笔法、丝丝入扣的历史考据，《白与黑——国父的女儿们》为我们重新讲述了这三位女性与命运抗争的故事。如今回望她们，这些故事促使我们去追问：这么多女性的人生、天赋和激情，为什么被从美国的历史中抹除了？经历过两百多年为独立自由的奋斗，关于性别和种族的偏见为何依旧强有力地控制并分裂着美国人？

本期播客邀请到《白与黑》的编辑小杨，与编辑部深受此书震撼的同事，一起聊聊阅读本书的感受和发现：美国总统托马斯•杰斐逊的复杂面向，非虚构写作，以及父权制下不堪一击的她们能否重建自我，寻找到生命的另一种可能。

【本期时间轴】

[03:40]读完《白与黑——国父的女儿们》之后梳理出的关键词

[09:20] 《白与黑——国父的女儿们》讲的是什么故事

[17:42]杰斐逊三个女儿不同的人生与相似的不性

[39:40]本书带给我们的颠覆：修道院竟然可以逃离父权制牢笼，奴隶主喝着黑奴的奶，杰斐逊是“劝解大师”

[51:30]蒙蒂塞洛——用具体的建筑结构来体现对女性的无视和压迫

[58:25]非虚构的写作应该是什么样的

[01:08:40]读这本书我们纷纷想到了自己：女人是怎么沉沦、磨损在生活里的，与“passing”

[01:16:00]我们为什么要了解美国？

本期封面图：提图斯·卡帕《仁慈神话的背后》

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从总统山到唐山，她们，被忽略被遮蔽被侮辱被损害

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