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[ 第四章问题意识 ]

被马克思韦伯称为“去魅”，尼采称为“上帝已死”，被当代人感受为对心理学，灵性知识和体验的浓厚兴趣，站立在我们问题背后的那个东西。

[ 本期问题意识 ]

我在想用什么事件可以最好地呈现19世纪的特点，作为我们史实部分的结束，我发现从时间上和全面性上，没有任何事情比回答：第一次世界大战为何开打？这个问题更好的。所以我们对整个19世纪的了解，都可以浓缩到这个重要的问题上来，经济的、政治的、意识形态的、国内政治的、国际政治的、技术的、金融的。这周我们就全面地来学习一下。

[ 本期内容 ]

1 战争：与时代脱节的后果 01:50

漫长19世纪的终结为何以世界大战作为结局，其中很大的原因就是19世纪的发展太过剧烈，当时人的观念和体制无法匹配时代的发展，这种脱节的矛盾叠加，最后就产生了第一次世界大战。而这恰恰是尼采解决的问题，“上帝已死”后人的彷徨，就是这样的一种脱节。

2 新方案与旧事务 26:37

我们是说19世纪的剧变，导致新方案与旧事务与当时的时代全面脱节。那么针对第一次世界大战，有哪些新的与旧的东西直接相关，他们造成了何种矛盾呢？

3 矛盾在双线爆发 01:11:39

一战爆发前的两个最大矛盾，即德国认为“德英必有一战”及“德俄必有一战”，另一方面，就是奥匈帝国在中欧与东欧的瓦解。如何把这些千头万绪的思路联系到一起，并理解这种巨大的脱节，我们需要进入到历史的细节。

问答部分 01:30:47

FULL 一战：大转型后的大脱节（尼采25）-翻电2.0

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