那么最后一部分我们会来谈如何创造一个宽容的社会。

四、如何创造一个宽容的社会

我们前面讲的，房龙讲了很多人类的思想进步史就是一部不宽容的历史，但是在不宽容历史中就是有一些人勇敢地站出来，表达了自己的方向，带领了人类走出了无知的山谷，那么我们面向未来，我们怎么创造一个宽容的社会，怎么成为一个具有宽容精神的人呢？

房龙在这本书里面分析了从雅典到希腊开始到启蒙运动的人类思想不断的进步史，他说人类就好像不断地走出一个无知山谷，每一次都有一个流浪汉勇敢地喊出声音来，然后他就被人扁，甚至被人杀死，但是就在这个过程中，人一次一次地走出了无知山谷，因为这些思想的先驱者，他们的勇敢使得人类思想不断进步，但是他们的勇敢也在进步中付出了惨重的代价。所以房龙说人类的思想进步的过程就是一部不宽容的历史。

当我们要回答一个问题，说如何创造一个宽容的社会的时候，房龙是非常悲观的，他说宽容是一个奢侈品，人类真正要进入到一个宽容的社会，可能需要1万年甚至10万年，太难了，但是他也给我们指出了几个打造宽容社会的可能性，他讲了三种可能性我觉得特别值得分享给大家。

第一个可能性，“宽容”绝不能依靠宽容来取得，你们听得懂这句话吗？这告诉我们什么呢？要追求一个宽容的社会，一定需要有苏格拉底、布鲁诺，甚至我们有一次吴聊夜读讲到的顾准这样的人的出现，所以宽容是不可能通过懦弱，通过逃避，通过当老好人，通过等待，通过别人牺牲我在旁边等着来实现。

宽容绝不可能依靠宽容来取得，要取得宽容靠什么呢？朋友们我们每个人要具备两种精神，同学们看完听完这门课以后，想一想我们有没有可能具备这两种精神，第一叫做勇敢，第二叫做怀疑。

一个社会要真正成为一个宽容的社会，我们每个人一定要有两种精神，不管你有钱还是没钱。房龙说，“宽容就像自由，宽容是求不来的，要留住它，除非我们持之以恒地精心看顾，高度保持警觉。宽容是祈求不到，人类需要先驱者，需要敬仰他们。因为人类的前进需要宽容，所以宽容不是懦弱，不是逃避，不是勇敢，是人性的光芒。”

我想我们每个人都可能没有像苏格拉底那么勇敢，敢于说我有30天的时间可以从窗子里逃出去，我都不逃，宁可饮下那杯毒药，我们也没有布鲁诺那样的勇敢，被宗教法庭打了6年，腿打断，牙齿打断，绑在柱子前面，还发表宣言你没有权力控制我的言论自由，我们甚至也没有像顾准那样勇敢，妻子上吊自杀了，子女跟他断绝关系，他仍然躲在一个小房间里，在一个小学生的本子上研究古希腊文明，研究苏联10年计划经济的失败，告诉吴敬琏我们要守机待时，这个国家的神武景气一定要到来，我们可能没有能力也没有他那么大的勇气，但我们有没有一点小小的勇气，朋友们我们在自己的日常生活中面对一些不公平的事情能够保持自己的一点点的勇气，一点点非常少，起码三个字叫做“不作恶”,我们起码要有不作恶的勇气，坚决不作恶，我们的不作恶能够给那些勇敢者更多的勇气，我们这些平凡的人这是第一点。

第二点怀疑，房龙发现一件事情，他说凡是为宽容而战的人，不管他们有多么不同，有一点是一样的，就是所有为宽容而战的人，从苏格拉底以来的所有的人，只要他们在为宽容而战，他们都有个共同的特点，是什么呢？是他们有自己的信仰，但是他们的信仰总是伴随着怀疑，他们可以诚实地相信自己正确，但又从不能使自己的怀疑转化为坚固绝对的信念。

这种话很有意思，就是说所有为宽容而战的人，无论他在哪个时代，无论他为谁而战，他们都有个共同的特点，就是他们在相信一切的时候，他们的内心是带着怀疑的，他们不管如何相信自己的正确，他们都允许那些反对他们的，不同意他们的意见的存在，就像我们昨天讲过的案例对不对，我说有两个朋友发小在一起，关系非常好，两个太太也是闺蜜，结果现在断交了，为什么？因为一个人说中医很好，一个人说相信中医的人都是迷信，然后微博里面各种吵直到互相拉黑，现在都不见面了。

你可以相信中医非常好，你也可以相信西医非常好，但是拜托你在相信中医和西医非常好的时候，你能不能保持一点怀疑的态度，你知道吗？怀疑是反对绝对真理的那扇窗口，是你前进的窗口，甚至也是你逃离的窗口。当你怀疑的时候你给自己的进步留出了一定的空间，所有相信绝对真理的人，所有相信自己掌握了绝对真理的人，都是堵在无知山谷门口不让历史进步的那些人。

你可能是个伟大的人物，你也可能是个渺小的一个人物，你只要相信绝对真理，你只要认为你掌握了绝对真理，你都是那个堵在门口的人，所以不要相信绝对真理，不能使自己的怀疑转化为坚固绝对的信念，一个认为自己掌握了绝对真理的人，是一个非常可怕的人，也是一个非常可悲的人，也是一个不宽容的人。当他掌握了权力以后，那么这个社会就是一个不宽容的社会，这是第一点。

《宽容》吴晓波：宽容比自由更重要|第九集：如何创造一个宽容的社会(上)

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